婚宴是新人婚嫁必不可少的，它既显示了事主的“大方”和为人，更是亲友、乡邻联系感情的纽带和桥梁。办了婚宴，凡是来客都要随了礼金，吃顿酒席的。城里人在酒店、饭店办，就是有不少的农村人也并不意图自办酒席，也前赴后继去了城。
礼金是礼尚往来的，你当初用心“投入”多少，在现在“船涨水高”的消费水准之下，不但会收回“成本”，还会有不少的“赚头”。作为“连本带利”的礼金，到底归父母还是新人，这应该有地域的差异。在我们陇东一带，没有新人被拿的说法和拿去的权利。
女方的礼金由父母拥有和支配，“新人”女儿无权过问。
女方父母会在出嫁女儿之日大摆酒席，有在自己家里请了大厨、租了餐具、购买食材自己办的；有的人嫌家里麻烦，也为了体面，预订酒席在城里饭店、食堂。
当招待完客人，会由书记和收礼的“专职”人员，在过事请来的总管监督下，先将礼簿与收款再三合计，再绝对保证客人、钱数没有移漏，分毫不差的情况下，将所有礼金交给事主的父(或母亲)清点。
父母拿到了礼金，用来支付自办或酒店饭店酒席的一切开支，将其余的礼金放入自己的腰包。这个时候，便算起养女儿这么大，到出嫁“赚”了多少钱，彩礼钱、陪嫁品。“小算盘”打得精准的，觉得供女儿大学等等，养女儿“亏”了，便一毛不拔，女儿出嫁时陪一两万都够面子了；还不觉时下彩礼高，养女儿似乎没有“倒贴”多少，也有三四万。高兴劲来了，还陪嫁电脑、电动车之类的电器。也有抠门的，女婿家赶结婚没有给清彩礼钱，还张贴出。
“赔嫁五万”
大红榜。女方收的礼金完全由父母拿着，那是一种传统习俗。
男方的礼金归父母不含糊，“权力”没移交，父亲一言九鼎。
结婚是许多家有苦难言的日子，20多万的彩礼，有的还按揭了城里的房子，“代步”的车子，要购买家具、结婚用品，更有举办婚礼当日如司仪、场景、婚车的费用，还有民间的给女方的“上头钱”(梳头打扮)、“上马钱”(新娘上车时)、“针线钱”(陪嫁品)、“离娘钱”(有几千过万的)、“过桥钱”(婚车经过桥)“、各种“红包”，更有不菲的酒席钱。可以毫不夸张的说，结婚当天，男方家是在撒钱，花钱如流水，还不是为了“一人心”吗？
儿子在结婚前，是与父母生活在一家，丝毫没有“分家”的意思。父母还没有完成为儿子结婚的“责任”，一家之主的位子还是父亲的。对于婚礼酒席的礼金，儿子只有“代收权”，完全没有拥有权和支配权。
要知道，儿子一场婚事要几十万，对于绝大多数家庭来说，儿子没有结婚就是没有“成人”，还没有稳定的收入，广泛的人缘，就是借钱、货款，也要父母出头露面。债务的事父母明的是镜一样，儿子只待承担债务。
于是，收回的礼金，由父母先支付酒席钱及应急时的借款或欠款。不交给儿子是“家掌柜”的权力，还怕儿子拿去不认账、挥霍，甚至被新媳妇拥为己有。儿子不知父母好歹的大有人在。
礼金这档子事，迟早是要往来，得还回去，等于是“无息贷款”。给新人，女儿？女儿是“泼出去”的水，也不应该啊！还有娘家兄或弟媳妇这道关怎么过？也不现实；给新人，儿子？本是一家人，为何说两家话，办两样事？也不可能。因此，婚嫁的礼金“新人”不能拿，父母拿着才是万全之策。
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